Une lame dans le cul et un pied dans la fosse : Epitaphe pour un vieux fou

-

J'ai déjà un pied en terre

le croc fatal fiché au cul

Mais fou je reste jusqu'au bout.

 


Déjà je me tiens tout près de la tombe,
Le couteau du bourreau me perce déjà,
Mais – ma folie, je ne l'abandonne pas !

Des vieux fous

La folie ne me laisse pas devenir sage ;
Je suis très vieux, mais tout à fait insensé,
Un méchant enfant de cent printemps,
Je fais tinter la cloche des danses de la jeunesse.

Je donne le pouvoir aux enfants,
Et me rédige moi-même un testament,
Ce dont, après ma mort, je me repentirai.
Avec de mauvais exemples et conseils,
Je fais ce que ma jeunesse m’a appris.

Que ma méchanceté récolte de l’honneur,
Je le souhaite, et je me vante de ma honte,
Car j’ai trompé de nombreux pays,
Et j’ai troublé beaucoup d’eaux limpides ;
Dans le mal, je m’exerce toujours.

Je regrette de ne plus pouvoir
Me mouvoir comme avant ;
Mais ce que je ne peux plus faire maintenant,
Je veux le laisser à mon Heinz en héritage.
Mon fils fera ce que j’ai épargné,

Il me ressemblera bien dans ses manières ;
Cela lui va vraiment très bien,
Et s’il vit, il deviendra un homme.
« Qu’il soit mon fils », devra-t-on un jour dire ;
Il rendra compte de mes actes scélérats

Et ne se privera en rien,
Et voyagera aussi sur le bateau des fous !
Même dans la tombe, cela me réjouira,
Qu’il me remplace si parfaitement ! » –
Voilà à quoi aspire maintenant la vieillesse,

Elle ne considère plus du tout la sagesse.
Les juges de Suzanne ont bien montré
À quoi il faut se fier venant de l’âge :
Un vieux fou n’épargne pas son âme ;
Faire correctement le bien est difficile pour celui qui n’en a pas l’habitude.

Sebastian Brant - Das Narrenschiff - 1494

Wie wol jch vff der grůben gan
Vnd das schyntmesser jm ars han
Mag jch myn narrheyt doch nit lan

V.
Von alten narren

Myn narrheyt loßt mich nit sin grys
Ich byn fast alt / doch gantz vnwys
Eyn bϧes kynt von hundert jor
Den jungen trag ich die schellen vor

Den kynden gib ich regiment
Vnd mach mir selbst ein testament
Das mir leydt würt noch mynē dot
Ich gib exempel vnd bœss rodt
Vnd trib was ich jung hab gelert

Mynr boßheit wil ich syn geert
Vnd gtar mich rűmen myner schand
Das ich beschissen hab vil land
Vnd hab gemacht vil wasser tryeb
In boßheit ich mich allzyt yeb

Vnd ist myr leydt / das ichs nit mag
Volbringen me / myn alten tag
Aber was ich yetz nym mag thůn
Wil ich entpfellen heyntz mym sůn
Der würt thůn / was ich hab gespart

Er kopt yetz mir noch jn die art
Eß stat jm dapferlichen an
Lebt er / eß würt vß jm eyn man
Man můß sprechen / er sy myn sůn
Dann er dem schelmē recht würt thůn

Vnd wirt sich in kein dingē sparen.
Vnd in dem narren schiff ouch faren
Das wirt mich nach mym dot ergetzē
Das er mich wirt so gantz ersetzen
Do mit důt alter yetz vmb gan

Alter will gantz kein witz me han
Susannen richter zeigten wol
Waß man eim alten truwen sol
Ein alter nar synr sel nit schont
Swær jst recht thůn / ders nit hat gewont
 

Sebastian Brant - Das Narrenschiff - 1494 


Sources : 

http://www.fabelnundanderes.at/sebastian_brant_1.htm#Von_alten_Narren

https://www.narragonien-digital.de/exist/home.html 


Commentaires

Enregistrer un commentaire

Posts les plus consultés de ce blog

La Proëlla à Ouessant, rite funéraire et célébration de l'absence

-
Image
  Crédit : musée des traditions ouessantines La proëlla (ou broella, la graphie comme l'étymologie sont fluctuantes) est un rite funéraire spécifique à l'île d'Ouessant, attesté dès 1734 sur le registre paroissial. Schématiquement, c'est un service funéraire que ne peut avoir un marin disparu en mer.   « Lorsqu'un marin de l'île meurt hors du pays, la nouvelle n'est jamais annoncée directement à sa famille ; au moins elle ne l'est que le plus rarement possible. On l'adresse quelquefois au maire de la part de l'administration supérieure ; mais ordinairement elle arrive par les marins qui ont été témoins de la mort de leur compatriote. (...) Alors soit le maire, soit les parents de ces marins, viennent au presbytère avec la lettre qui fait connaître le malheur arrivé. Si le curé est fondé à croire que la nouvelle n'est que trop véritable, il fixe l'heure du proëlla pour le lendemain, sans que la famille du défunt en ait aucune con...
Lire la suite

Toujours cet exhibitionniste sur la cathédrale de Strasbourg

-
Image
Malgré de multiples signalements, l'exhibitionniste de la frise nord du massif occidental de la cathédrale Notre-Dame de Strasbourg sévit toujours. " Car, comme Jonas fut dans le ventre du cétacé trois jours et trois nuits, ainsi le Fils de l’homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre ." (Mt 12,40). Et cela fait maintenant plus de sept siècles que notre Jonas alsacien s'expose aux intempéries dans le plus simple appareil.  Photo Ernest Muller A noter qu'au 13ème siècle, les baleines remontaient le Rhin jusqu'au niveau de Strasbourg et que l'architecture de Ninive y était bien documentée.
Lire la suite

Le Codex florentin et le nahuatl pour tous

-
Image
  Credit : Biblioteca Medicea Laurenziana / MiBACT Après sept ans et les efforts de dizaines de spécialistes du monde entier, le Codex florentin , le manuscrit le plus important survivant du Mexique colonial et riche en connaissances autochtones précoloniales, est maintenant disponible en ligne avec de nouvelles traductions et de nouvelles caractéristiques.  https://florentinecodex.getty.edu/ Le Codex florentin (ainsi nommé parce qu'il appartient à la Biblioteca Medicea Laurenziana à Florence, en Italie) est un manuscrit du XVIe siècle qui détaille, à la fois dans les langues espagnole et nahuatle, la culture et l'histoire du peuple mexica (Aztec), y compris l'invasion de la ville de Mexico par les Espagnols et leurs alliés indigènes. Le Codex Florentin numérique révèle le contenu du manuscrit en donnant accès à des transcriptions en nahuatl et en espagnol, et des traductions en anglais et en espagnol, ainsi qu'aux textes et images facilement consultables.  ...
Lire la suite

Ute de Naumbourg, la plus belle femme du Moyen Âge

-
Image
Umberto Eco la tenait pour la plus belle femme du Moyen ge et Walt Disney s'est inspiré de sa robe pour le personnage de Grimhilde, la marâtre de Blanche-Neige et les sept nains. Elle a aussi servi à des fins de propagande sous le IIIème Reich et a passé cinquante ans en RDA. Sculptée par un Français, elle a supplanté la plantureuse Germania comme îcone allemande. C'est Uta von Ballenstedt ! La scolastique au service de l'art Uta von Naumburg est souvent considérée comme la plus belle femme du Moyen Âge et cet idéal de beauté continue de fasciner aujourd'hui. La Margravine perdure dans les consciences grâce à sa représentation en tant que donatrice dans le chœur ouest de la cathédrale de Naumburg. C'est surtout son visage qui est reproduit. La silhouette complète en robe n'apparaît souvent qu'en petit format dans les livres. La femme mariée porte une guimpe, d'où seule une mèche de boucles ressort et un morceau de tresse est visible vers l'arrière....
Lire la suite

Même en allemand, y avait pas moyen de mourir tranquille (1468)

-
Image
  Avec la Bible et surtout le Donat (L'Ars minor, une grammaire latine), l' Ars Moriendi fut le bestseller des débuts de l'imprimerie. L'Incanabula short title catalogue recense une centaines d'éditions de l'Ars Moriendi entre 1471 et 1501, dont des traductions en allemand, français, anglais, italien, hollandais, catalan ou espagnol. Les éditeurs avaient vite compris qu'il y avait plus à gagner (et à moindre risque) avec cette brochure d'une quarantaine de pages, souvent imprimée à la va-vite, qu'avec des Sommes théologiques de plusieurs centaines de pages. A ces incunables typographiques, il faut ajouter les incunables xylographiques (des brochures qui n'utilisaient pas de caractères mobiles, mais uniquement des bois gravés), dont cet exemplaire en allemand de 1468-1469. Pendant une vingtaine d'années (entre 1450 et 1470), l'impression xylographique a pu concurrencer l'impression typographique sur certains segments du marché grâce ...
Lire la suite