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Affichage des articles du avril, 2024

Tous se passe dans les réserves de Leningrad

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  La Chute - Vitrail français du XVIème siècle, 140  x 74 cm Musée de l'Eermitage - Saint Petersbourg L'Éternel Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir et bons à manger, et l'arbre de la vie au milieu du jardin, et l'arbre de la connaissance du bien et du mal. (Genèse 2, 9)   L'homme et sa femme étaient tous deux nus, et ils n'en avaient point honte. (Genèse 2,25)   Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l'Éternel Dieu avait faits. Il dit à la femme: Dieu a-t-il réellement dit: Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin? La femme répondit au serpent: Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. Mais quant au fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. Alors le serpent dit à la femme: Vous ne mourrez point; mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriro

Deux épitaphes peintes et une chasse à l'homme dans les Monts Métallifères

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  Wolfang Krodel - Epitaphe pour Johann Leupold - 1559 Wolfang Krodel - Epitaphe pour Hans Stahel - 1556 (avec les deux femmes du défunt, à droite) Les Krodel sont plus (mé)connus comme élèves-suiveurs-copieurs des Cranach, mais il fallait bien (sur)vivre. Wolfang Krodel - La loi et la grâce, l'Ancien Testament - 1542 Wilhelm Julius -  Die erzgebirgische Künstlerfamilie Krodel , in: Monatshefte für Kunstwissenschaft 1921, pp. 253–261. La fiche technique de l'épitaphe pour Hans Stahel La fiche technique de l'épitaphe pour Johann Leupold  La Fiche technique de La loi et la grâce

Le business juteux de l'art de (bien) mourir

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  Encore un incunable xylographique (en allemand) de l'Ars Moriendi. Un précédent billet présentait un exemplaire de la BNF . La Bibliothèque du Congrès à Washington fait mieux et possède une édition en couleurs de l'Ars Moriendi . Probablement que le propriétaire de l'exemplaire américain était plus fortuné que celui de l'exemplaire français ! Plus loin dans le temps, c'était un incunable français de 1490 conservé dans une collection polonaise qui avait fait l'objet d'un billet. Cet incunable xylographique (c'est-à-dire que même le texte est imprimé à partir de bois gravés) date des environs de 1475, preuve que l'impression xylographique a pu perdurer pendant quelques décennies sur des marchés de niche, face à l'expansion de l'imprimerie. Une particularité de cette incunable xylographique : les feuilles sont imprimées sur les deux faces.  Les illustrations ont fort logiquement un petit air de famille avec celles des autres éditions de l